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颐卦震下艮上，震为雷，良为山。山下有雷，山止于上，雷动于下。下动上止，如口嚼食品，供给养分，是以称颐。颐为养、故颐标志休养。

卦义

休养之说念国产 肛交，守正则吉。不雅察事物的休养征象，应当以正说念独力新生来抚育我方。

爻义

“初九”阳刚不才，足以自养，但其应于六四，而动于欲。似以阳刚之实求养于阴虚，养身失说念，故不吉。

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“六二”本中正，但其不成以娇媚中正自养，而倒置向下求获休养，抵触常理，进取求养，但上九地位太高，况且与六二不相应，以此赶赴必有不吉。

“六三”阴居阳位，不中不正，为达标的，不择手艺，抵触了养的道理。由于养的手艺不耿介，养的标的即或耿介，也会不吉，甚至在十年中，王人得不到供养，莫得任何利益。

“六四”得正应初九，上者向下求养，养己、养东说念主，取之于民，狠狠 射用之于民。虽似倒置向下求养，但能获吉。

“六五”柔中，居尊位，应养贤及万民。然而，其阴柔失正，且无应，才不及以养六合。但能依从依赖阳刚(上九)之贤，安堵守正，不犯难涉险，可取得沉着。

“上九”卦主，居颐之极，阳刚充沛，有臣贤于君，君赖之以养六合之象。位高任重，知危能慎而获沉着，不错排难涉险，沉着。

本卦发挥

本卦传颂休养之盛德，当物质积攒浊富之后，就不错养育六合了。但养育应靠我方，不可依赖，不可宝贵，应当垄断奢睿，使六合得到供养。不外，当不得已时，惟有廉正光明国产 肛交，也不妨取之于民，用之于民，但要威而不猛，公道严格。养东说念主之说念，当出于公心，如《管子》所云。“王者以民为天，民以食为天。”

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